Nawet po trzech dekadach Simpsonowie wciąż szuka sposobów, aby zachować świeżość. Najnowszy przykład wykorzystuje długo działający „Treehouse of Horror” i powtarza go zaledwie miesiąc po odpowiednim tegorocznym odcinku „Treehouse”, ale z ustawieniem na Święto Dziękczynienia.
Odcinek rozpoczyna się, gdy Marge przedstawia trzy straszne opowieści o horrorze i ostrzega widzów, aby nie pozwalali swoim dzieciom oglądać - tak jak za starych dobrych czasów. Rzecz w tym, że chociaż odcinek wydaje się być sztuczny, jest to również jeden z najlepszych odcinków horroru, jakie serial nakręcił od lat. „Thanksgiving of Horror” jest również pełne odniesień do filmów i programów telewizyjnych, więc zapytaliśmy autora odcinka, I Vebber , aby poprowadzić nas przez wszystkie pisanki i odniesienia w tym przerażającym odcinku świątecznym.
Apokaliptyczne Święto Dziękczynienia
Odcinek zaczyna się fragmentem, który jest bardzo wyraźną parodią Mela Gibsona Apocalypto , film o człowieku, który zostaje schwytany przez zdobywców Majów i zabrany do wielkiego miasta, aby złożyć w ofierze bogom. Ta istota Simpsonowie zamiast Majów bohaterami są teraz indyki żyjące w 1621 roku, a Homer i kilku innych zostaje schwytanych przez łowców pielgrzymów Constable Wiggum, Lou i Eddie.
To właśnie ten fragment zrodził pomysł na odcinek. „Mat Selman, nasz producent wykonawczy, chciał zrobić trzy historie na Święto Dziękczynienia, które byłyby przerażające” - powiedział Dan Vebber / Film przez telefon. „I to był jego pomysł, aby nakręcić ten film Apocalypto i zrób to z indykami ”.
Oczywiście, kiedy Vebber mówi, że tak Apocalypto w przypadku indyków odcinek trwa do końca. Nie tylko Simpsonowie i większość twoich ulubionych mieszkańców Springfield to indyki, ale wszyscy mówią przez pożarcie. „To była wczesna decyzja” - powiedział nam Vebber. „Myśleliśmy, że ostatecznie wydałoby się to trochę zabawniejsze, gdybyśmy po prostu pożerali je bez napisów. Tylko tak stary serial, jak ten, może oprzeć się na fakcie, że znamy te postacie tak dobrze, że po prostu dając im określone emocje, wiemy mniej więcej, co mówią. Kiedy Flanders Turkey podchodzi do Homera i mówi pożreć, pożreć, pożreć, znasz Neda na tyle dobrze, żeby wiedzieć, że to, co mówi, to: „Howdy-do-doighborino!” ”
George Lucas o nowych Gwiezdnych Wojnach
Reszta segmentu wygląda tak samo Apocalypto Homer ucieka i jest ścigany przez swoich porywaczy, tutaj w postaci policjanta Wigguma. Następnie Homer jest świadkiem składania w ofierze innych indyków w prawdopodobnie najkrwawszej scenie w historii serialu. „Chcieliśmy, żebyś czuł się jak indyk. Święto Dziękczynienia to w zasadzie horror, w którym ściga się i zabija”. Powiedział Vebber.
Strachy na wróble faktycznie działają
Gdy Homer ucieka z rzezi, Lou i Eddie zaczynają gonić Homera, aż przewracają strach na wróble. „Podnieś to, podnieś to! Krzyczy Lou, ale potem spada na nich morderstwo wron i zabija ich, w nawiązaniu do Hitchcocka Ptaki .
„Zaczęło się od żartu na temat tego, co by było, gdyby strach na wróble zadziałał natychmiast” - wyjaśnił Dan Vebber. „Jak w momencie, gdy go zdjąłeś, przylatują prawdziwe ptaki i cię zabijają. A potem, kiedy był animowany, z pewnością rozmawialiśmy o tym, jak atak powinien wyglądać jak film Ptaki ”.
Święto Dziękczynienia w „Czarnym Lustrze”
Pierwsza część dotyczyła pierwszego Święta Dziękczynienia, więc druga dotyczy aktualnego Święta Dziękczynienia. W czym jest bezpośrednia parodia Czarne lustro , podąża za Homerem, gdy kupuje kuchnię A.I. urządzenie, które pomoże Marge w przygotowaniu obiadu na Święto Dziękczynienia. Jedyną rzeczą jest to, że urządzenie ma wersję A.I Marge ze wszystkimi jej wspomnieniami żyjącymi w tubie podobnej do Amazon Alexa.
Jak wyjaśnia Dan Vebber, segment to głównie riff z odcinka „White Christmas” programu Czarne lustro , który był pierwszym programem telewizyjnym z tego serialu i ostatnim wyemitowanym w telewizji, zanim Netflix przejął program. Odcinek dotyczy dwóch mężczyzn w odległej chacie w Boże Narodzenie, którzy opowiadają sobie historię swojego życia dla zabicia czasu. Jon Hamm występuje w roli jednego z mężczyzn, a jego historia opowiada o tym, jak pracuje, szkoląc cyfrowe klony ludzi przechowywanych w obiektach w kształcie jajka, które służą jako osobiści asystenci - i jak jeden z tych klonów odmówił bycia osobistym asystentem.
W Simpsonowie wersja opowieści, Marge zaczyna powoli zdobywać rodzinę i zastępować prawdziwą Marge, ponieważ równie dobrze gotuje, ale nie karze ani nie dręczy swoich dzieci. Podobnie jak w „Białych Bożym Narodzeniu”, Homer szybko przesuwa czas w tubie, co pozostawia Marge samą na lata bez nikogo, z kim mógłby porozmawiać, podczas gdy w prawdziwym świecie tylko kilka sekund.
„Pomysł odcinka polegał na tym, aby publiczność zakorzeniła się w fałszywej wersji Marge zamiast prawdziwej” - powiedział Vebber. „Wypełniliśmy również segment tyloma pisankami Czarne lustro jak byśmy mogli, jak zegar na ścianie w kuchni będący tym samym zegarem z „Białych Świąt” i śnieżną kulą, która również pochodzi z tego odcinka ”.
Wiele, wiele pisanek „Czarnego Lustra”
Jak wyjaśnił Vebber, po prostu starał się uwzględnić w tym segmencie jak najwięcej odniesień. Należą do nich telewizor odtwarzający relację na żywo, w której burmistrz Quimby stoi obok świni ze spuszczonymi spodniami, co jest nawiązaniem do pierwszego odcinka Czarne lustro , „Hymn narodowy”, w którym premier jest szantażowany i zmuszany do seksu ze świnią w ogólnokrajowej telewizji.
Na ścianie w jadalni znajduje się również plakat „San Junipero”, który jest ukłonem w stronę Czarne lustro odcinek tego samego o nadmorskim kurorcie, który jest również symulowaną rzeczywistością dla osób starszych, w której mogą odciążyć się przez dowolną dekadę, a nawet zamieszkać po śmierci. Widzimy nawet, jak Maggie bawi się wypchaną lalką Waldo z „The Waldo Moment”, odcinka o satyrycznym nocnym programie komediowym z niebieską maskotką niedźwiedzia CGI, który staje się politycznym rywalem.
Nurkowanie w nosie
Segment kończy się ucieczką fałszywej Marge do Internetu i wyznaniem, że to ona przygotowała obiad na Święto Dziękczynienia, a nie prawdziwa Marge. Natychmiast wszyscy goście kolacji i przyjaciele Simpsonów wyciągają swoje telefony i widzimy ujęcie Marge oraz grafikę przedstawiającą jej „ocenę społeczną”, która szybko spada, jak mówi narrator „skracanie ocen społecznych”.
To ukłon w stronę Czarne lustro odcinek „Nosedive”, w którym wystąpił Bryce Dallas Howard i opowiada o świecie, w którym wszyscy dzielą się wszystkim, co robią w mediach społecznościowych, a każde działanie może otrzymać ocenę, która wpływa na status społeczno-ekonomiczny danej osoby. Ten kawałek miał również niespodziewany występ gościa. „Właściwie to Charlie Brooker nagrał dialog dotyczący oceny społecznej” - powiedział Vebber, odnosząc się do Czarne lustro twórca, Charlie Brooker. „Wpadłem na pomysł, żeby na koniec głosił komputerowi, żeby powiedział„ Włączono zaporę ogniową ”, ale Matt Selman lobbował za„ oceną społeczną: spadanie ”. Nie zgadzaliśmy się z tym do dnia, w którym nagrywaliśmy głosy, czyli wtedy, gdy ja wymyślił odniesienie do „nosedivingu” z programu. To był doskonały kompromis między tym, czego oboje chcieliśmy ”.
Święto Dziękczynienia: Ostatnia granica
Ostatni odcinek daje nam ostatnie (lub pierwsze?) Święto Dziękczynienia w przyszłości, w której Ziemia stała się niezdatna do zamieszkania, a statek kolonizacyjny znajduje się już tysiące lat świetlnych od planety. Segment odwołuje się do szeregu filmów science fiction i programów telewizyjnych, z kilkoma poświęconymi skinieniem głowy Star Trek.
Po pierwsze, segment zaczyna się od otwierającej narracji Lisy, która mówi „Dziennik okrętowy. Międzyplanetarny statek kolonizacyjny: nadzieja ludzkości ”, w odniesieniu do wielu„ Dzienników kapitana ”z serialu science-fiction. Później dzieci z Simpsonowie obudzić się z hiperspania i zdecydować się na kolację z okazji Święta Dziękczynienia, wkładając puszkę soku żurawinowego do „replikatora materii”, Star Trek które mogą tworzyć i przetwarzać rzeczy.
W miarę trwania odcinka replikowany sok żurawinowy ożywa i staje się potworem mającym obsesję na punkcie wysysania kości z ciał dzieci. „To było oparte na Star Trek odcinek, w którym stworzenie wysysało sól z człowieka ”, powiedział nam Vebber, odnosząc się do odcinka„ The Man Trap ”z pierwszego sezonu serialu. „Pomyśleliśmy więc o innych rzeczach, które istota mogłaby wyssać, i pomyślałem, że byłoby zabawnie zobaczyć czyjś szkielet, zanim zostałby z tym miękkim workiem ze skóry. Miało to również tę zaletę, że pozwalało nam powiedzieć, że ponieważ jest to istota na bazie żelatyny, a żelatyna jest zrobiona z kości, to wszystko miało sens.
Żurawina: ósmy pasażer
Większość odcinka dotyczy dzieci, które próbują uciec i zabić żurawinowego potwora, zanim wyssie ich kości i zabije. Oczywiście wątek fabularny, w którym obcy osiedlił się na statku kosmicznym, jest prosty Obcy i rzeczywiście, odcinek kończy się, gdy Bart i Lisa umieszczają potwora w śluzie i wyrzucają go w kosmos - tak w oryginale Obcy zakończone.
W tym segmencie po raz ostatni usłyszymy Russi Taylor jako głos Martina Prince'a. W tym segmencie Martin działa jako Ash, android z oryginału Obcy który poświęca załogę Nostromo, aby schwytać ksenomorfa i zbadać go. W odcinku Martin decyduje, że żurawinowy potwór jest ostateczną formą życia i pomaga mu zabić swoich kolegów z klasy, zanim sam zostanie zabity przez kroplę. „Nagrałem Russiego do tej roli” - powiedział Vebber. „Była tak zajęta, że tak naprawdę po prostu śmiała się do rozpuku. Pomyślała, że to takie zabawne, że pod koniec cały szkielet Martina zostaje z niego wessany, a ona naprawdę się w to wciągnęła, pytając, jakie odgłosy będą brzmiały, gdy wyssał jego szkielet. Najlepiej się bawiła. ”
Pierwsze życie
Podczas Obcy to bardziej oczywiste odniesienie, przyznaje Vebber, że zainspirował go inny i nowszy horror science fiction. „Kiedy skończył się mój pierwszy szkic, zdałem sobie sprawę, że znacznie większy wpływ miał na niego nowszy film zatytułowany Życie - powiedział nam Vebber. „Oczywiście chodziło o to, żeby zrobić historię typu potwór na statku kosmicznym Obcy , ale bardziej zainspirowało mnie to, jak Życie zaczyna się od tego rodzaju uroczej plamki ”. Rzeczywiście, film zaczyna się od odkrycia obcej istoty, która wygląda jak kropelka i staje się filmowym odpowiednikiem Baby Yody, a cały świat ma obsesję na jej punkcie, a grupa uczniów nazywa obcego „Calvin”. - Więc mamy Milhouse, który podejdzie zbyt blisko i straci rękę, gdy kropelka wysysa kości z jego ramienia. Gdy kropelka zaczyna zjadać ludzi, staje się coraz większa. ”
Balon, który kapał krwią
Ostatnia wzmianka nie jest technicznie częścią segmentu, ale napisami końcowymi. Po zakończeniu ostatniego odcinka napisy końcowe są odtwarzane na materiale z parady z okazji Święta Dziękczynienia w 1991 roku, podczas której gigantyczny balon Barta Simpsona paradował ulicami Nowego Jorku. Materiałowi towarzyszy bardzo przerażająca muzyka, która w jakiś sposób idealnie pasuje do wizualizacji gigantycznego Barta unoszącego się nad ulicą. „Wynik pochodzi z filmu o nazwie Dom, który ociekał krwią, - wyjaśnił Dan Vebber. „Kończy się to bardzo złowieszczy pogląd, który ma wiele do powiedzenia na temat amerykańskiego konsumpcjonizmu”.
